《凤落梧桐》

凤落梧桐

古书有言：“凤凰非梧桐不栖。”传说中那神鸟高洁非凡，非得寻得那清雅高洁的梧桐树方才肯落下停歇，可梧桐亦非等闲之辈，它立身于天地之间，非梧桐之不栖，亦非凤凰之不落——这世间，原是两种清绝彼此等待，互相映照，才成就了“凤落梧桐”这千古佳话。

梧桐乃有灵之木,它躯干挺拔，树皮青碧，叶片阔大，风过时簌簌作响，仿佛自带清音，它不择沃土，常生在幽静山野或古朴庭院，其性高洁，不与群木争荣，古人栽梧桐于庭前，并非只为遮荫，更是因其“凤凰鸣矣，于彼高岗，梧桐生矣，于彼朝阳”的祥瑞寓意，梧桐默默生长，以年轮记录时光，以枝叶承接风雨，只为等待那个能读懂它清骨的灵物。

凤凰则是神鸟中的至尊,其形如锦鸡，身披五彩，鸣声清越，非晨露不饮，非嫩竹不食，非千年梧桐不栖，它飞越千山万水，穿过人间烟火，只为寻得一方能承载其高洁灵魂的栖身之所，当凤凰的目光终于落在梧桐之上，那并非偶然的邂逅，而是彼此灵魂的相互确认——梧桐的清寂与坚韧，正是凤凰所追寻的；凤凰的尊贵与纯净，亦是梧桐所期许的，凤落梧桐，不是一方对一方的迁就，而是两清相照，两相成全。

“凤落梧桐”之美，在于其意境的悠远与深邃，它不仅是自然景象的描绘，更成为中华文化中一种精神象征：君子之择贤而仕，才子之觅知音，乃至明君之寻贤臣，皆可化为此景，如诸葛亮未出茅庐时，自比“凤卧龙岗”，而刘备三顾茅庐，便是那寻“凤”之人，当梧桐与凤凰相遇，天地间便多了一份清雅与祥和，多了一份超凡脱俗的意境。

可叹的是,世间多有无枝可栖的凤凰，亦有无缘引凤的梧桐，有些梧桐，因生于浊世，沾染了尘泥，纵使枝繁叶茂，也难引凤凰驻足；有些凤凰，因浮沉于俗务，迷失了本性，纵使振翅高飞，也寻不到心中的梧桐，唯有坚守本心者，才能在喧嚣中保持一份清寂，如梧桐般默默生长；唯有心怀高远者，才能在纷扰中守护一份纯粹，如凤凰般执着寻觅。

“凤落梧桐”，是一场千年的等待，也是一次灵魂的相认，它告诉我们：真正的相遇，从来不是偶然的巧合，而是彼此的修为与诚意所吸引，愿我们都能成为一株清雅的梧桐，坚守内心的纯净与坚韧；亦能如神凤般，怀揣对美好的向往，在世间寻觅到属于自己的那方栖身之所，当凤与梧相遇，人间便有了最美的风景——那是灵魂与灵魂的共鸣，是清绝与清绝的相拥。