《丹宸圣君》

天阙之下的人间灯火

丹宸映世：圣君之名何来

“丹宸”二字，初听便带着几分厚重——丹者，朱红也，是日升之色，是宫墙之暖，亦是民心之所向；宸者，北极之辰，天帝之居，喻指至高无上的威仪与庇佑，当“丹宸”与“圣君”相叠，便勾勒出一个理想中的治世图景：他如天边丹霞，既拥雷霆之威，亦怀煦日之温；他似宫阙之主，既掌乾坤之序，亦念苍生之苦。

《丹宸圣君》的传说，便从这样一个名字里生长开来，史册载，他生于乱世之末，长于沟壑之间，幼时见饿殍遍野，便立下“让天下人都有饭吃”的宏愿；少年时遇战乱频仍，便练就一身武艺，却从未以刀剑逞强，只道“止戈为武，方为真义”，及至弱冠，他揭竿而起，却非为争王夺位，而是以“清君侧、安黎庶”为号，所过之处秋毫无犯，百姓箪食壶浆以迎，尊其为“丹宸圣君”——“丹”是其赤子之心，“宸”是其如天之德。

圣君之道：雷霆手段与菩萨心肠

丹宸圣君的“圣”，不在神通广大，而在“以身为民”的践行，他登基之初，便废除了秦以来的“连坐法”，令“一人犯法，他人不罪”；又开“科举之门”，不问出身，唯才是举，寒门子弟亦可凭文章入仕，他曾言：“君舟也，民水也；水能载舟，亦能覆舟。”故而每岁必亲耕籍田，皇后亲采桑蚕，与百姓同耕作，知稼穑之艰难；每遇灾荒，必罢免膳、减宫用，开仓赈灾，甚至亲赴灾区发粥，有老妇感念落泪，他扶之而起，道：“朕与尔等，皆苍生之子。”

然“圣”非无原则，面对权贵兼并土地、鱼肉乡里，他铁面无私，曾诛杀当朝国舅，其母哭求于前，他亦不为所动，只道：“法者，国之权衡也，失法则民心失，民心失则国本动摇。”朝堂之上，他不纳谗言，从善如流，曾因一言之谏，修改三条苛法；战场之上，他运筹帷幄，却从不嗜杀，降者不杀，伤者医之，敌国将士亦叹：“圣君之师，仁义之师也。”

丹宸遗风：千年不灭的灯火

岁月流转,朝代更迭，丹宸圣君的名字却从未被遗忘，史书里，他是“千古一帝”的典范；民间，他是“有求必应”的保护神：学子赴考前，会去他的祠庙里烧一炷“智慧香”，盼如圣君一般明断是非；农人播种时，会拜一拜“五谷神”，念圣君当年亲耕之德；就连孩童启蒙，听的第一则故事，也是“丹宸圣君分粥济贫”——他早已不是遥不可及的帝王，而成了刻在民族骨血里的“为民”符号。

他的陵寝前,松柏苍翠，香火不断，有老人带着孙儿来，指着墓碑上的“丹宸圣君”四个大字，轻声道：“当官也好，为人也罢，心里得装着别人，像这丹霞一样，暖人，也亮人。”夕阳西下，霞光洒在碑上，那红色与千年前的丹宸遥相呼应，仿佛在说：所谓圣君，不过是以身为炬，照亮人间的人。

丹宸圣君,他从未走远，他的故事，是刻在时光里的碑，指引着每一个“为天地立心，为生民立命”的后来者——因为最好的“圣”，从来不是神坛上的偶像，而是人间的灯火，温暖而明亮，代代相传，永不熄灭。